Аналіз Афоризмів Григорія Сковороди
АФОРИЗМИ – короткі лаконічні судження, які за стислої, зручної для запам’ятовування форми містять глибоку думку. Афоризмами також називають слова – стислі влучні оригінальні вислови відомих письменників, що набули поширення через дотепність та широту узагальнень.
Григорій Сковорода – це людина глибинного характеру, світлого серця і проникливого розуму. Людина, саме життя якої було оригінальним творінням. Освіченість його – надзвичайна, він увібрав у своє єство філософську культуру людства. Одним зі свідчень глибини творів
- “Ні про що не турбуватись – значить не жити”. “Любов виникає з любові; коли хочу, щоб мене любили, сам перший люблю”. “Не все те отрута, що неприємне на смак”. “З усіх утрат втрата часу найбільша”. “Один у багатстві бідний, а інший у бідності багатий”. “Багатством живиться тіло, а душу звеселяє споріднена праця”.
Саме прославленню суспільно-корисної, “сродної” праці, відповідної природним покликанням і здібностям людини, Сковорода присвятив чимало
У байці “Олениця і Кабан” Сковорода знову повертається до ідеї природженої (“сродної”) праці, адже про людину судять не за її одягом чи словами, а за справами. Тому Олениця називає Кабана так само, як і раніше, хоч він “підвищений у Барани”: “Ви ж так само, як і колись риєте землю і ламаєте тини”.
Отже, ідея “сродної” праці, яку висунув Григорій Сковорода більш ніж два століття тому, мудрі життєві настанови видатного філософа, що наявні в його творах, стали афоризмами, здатні допомогти нам і сьогодні.
Літературна спадщина письменника-мислителя Г. Сковороди належить до вагомих надбань української культури XVIII ст. Сковорода одним з перших в українській літературі дав зразки філософської і пейзажної лірики, вивів байку на шлях самостійного розвитку (його вважають зачинателем жанру байки), наповнив свої твори глибоким ідейним змістом. Григорій Сковорода залишив своє філософсько-етичне вчення не тільки у творах, а й підтвердив його власним життєвим шляхом. Над його могилою на хресті написано: “Світ ловив мене, та не впіймав”. Так сказав він про себе, таким залишився й у спогадах – мандрівним філософом, який відмовився від світського успіху і власного майна, лишився “не спійманий спокусами”.
Партизанская война война и мир.