Торжество добра, света и свободы в поэзии А. Блока

Простим угрюмство – разве это
Сокрытый двигатель его?
Он весь – дитя добра и света,
Он весь – свободы торжество.
А. Блок
Вряд ли найдется на земле человек, способный остаться равнодушным к поэзии А. Блока. Чем привлекают его стихи? Что заставляет взволнованно биться сердца миллионов читателей? Возможно, каждый находит в них что-то свое, близкое и родное его душе.
Всех нас восхищает уникальная способность автора в то нелегкое время, в которое ему довелось жить и творить, сохранять неиссякаемый оптимизм, веру в светлое будущее для людей, для страны, для всего мира.
Менялись времена, уходил в прошлое старый строй, возникал – в трудностях, сомнениях, борьбе – новый. Менялся с годами и поэтический стиль Блока, претерпевали изменения его настроения, взгляды, убеждения. На своем творческом пути он прошел от мистико-религиозных мотивов, от романтических мечтаний, уводивших в “миры иные”, от неудовлетворенности действительностью до полного сближения с настоящей жизнью, до реального освещения исторических событий, твердой веры в силы народа и великое будущее своей страны. Не случайно поэт В. Маяковский говорил, что “творчество Александра Блока – целая поэтическая эпоха”.
Да, в реальном мире поэту нередко приходилось встречаться с грубостью, жестокостью, нищетой и несправедливостью. И его сердце всегда противилось

этому. Он видел, как страдает его любимый народ, и всеми способами стремился найти пути выхода из подобного тяжелого положения.
Уже в первой своей книге “Стихи о Прекрасной Даме” Блок противопоставляет реальной жизни картины потустороннего бытия. И уже в этих стихах чувствуется трепетное ожидание грядущего преображения мира. Со временем поэту все больше и полнее открывается “страшный мир” реальной действительности с его несправедливостью, притеснениями, страданиями простых людей. И в его душе растет протест против этого мира.
Темные картины народной жизни не ввергают Блока в отчаяние. Наоборот, он стремится открыть глаза людям, поднять их на борьбу, потому что сам твердо верит, что светлое и счастливое будущее для его страны уже не за горами. Поэт открыто выражает свое презрение и негодование в адрес сытой буржуазии. Но он торжественно и радостно заявляет, что
… опрокинуто корыто,
Встревожен их прогнивший хлев!
И все увереннее и смелее стихотворения поэта дышат “ночным дыханием свободы”.
Александр Блок не совсем понимал революцию, не всегда разделял убеждения революционеров. В одном только он был твердо уверен – в необходимости подобных перемен, в силе народа, в его способности добиться для себя и своей страны светлого, свободного будущего. Й потому в своих стихах он решительно призывал эту силу, сметающую с Русской земли “преступный строй” и “разлагающееся буржуазное общество”.
Эй, встань, и загорись, и жги!
Эй, подними свой верный молот,
Чтоб молнией живой расколот
Был мрак, где не видать ни зги!
Восклицает поэт, обращаясь к народу.
Блок был твердо убежден в том, что только народ может смести все уродливое, злое, прогнившее, что мешает утверждению на земле прекрасного, доброго, светлого.
Всегда оставаясь душой с народом, поэт выражал в своих стихах веру в неистребимые силы России, которые поведут ее вперед к светлому будущему, помогут преодолеть все трудности, все испытания, пройти через “вечный бой”, через “кровь и пыль”, чтобы победить, стать свободными и счастливыми.
В цикле “Ямбы” особенно ярко звучат революционные настроения автора. Он убежден, что ушло в прошлое время пассивности, примиренчества, жалости к себе:
Да. Так диктует вдохновенье.
Моя свободная мечта
Все льнет туда, где униженье.
Где грязь, и мрак, и нищета.
Устремление к социальным низам является результатом полного неприятия поэтом устоев общества зла и насилия. Он мечтает о том времени, когда его народ наконец-то вздохнет полной грудью:
Народ – венец земного цвета,
Краса и радость всем цветам:
Не миновать господня лета,
Благоприятного – и нам.
Обращаясь мысленно к будущему, Блок утверждает веру в него:
Я верю: новый век взойдет
Средь всех несчастных поколений.
Недаром славит каждый род
Смертельно оскорбленный гений…
… Пусть день далек – у нас все те ж
Заветы юношам и девам:
Презренье созревает гневом,
А зрелость гнева есть мятеж.
В прекрасных, светлых поэтических образах, в ярких, радостных красках воссоздает поэт могучую поступь новой эпохи.
Особенно страстно утверждение нового мира прозвучало в его поэме “Двенадцать”, где автор сравнивает революцию с мировым пожаром (“Мы на радость всем буржуям мировой пожар раздуем”). В этом пожаре, как в очистительном огне, гибнет ненавистный мир буржуазии и встает мир обновленный, светлый, свободный.
Время старого мира – мира унижения, порабощения, несправедливости и зла уходит безвозвратно:
Стоит буржуй, как пес голодный,
Стоит безмолвный, как вопрос.
И старый мир, как пес безродный,
Стоит за ним, поджавши хвост.
Александр Блок искренне верил в то, что с гибелью этого мира для людей наступит совершенно новая жизнь, полная радужных надежд, вдохновенного труда на благо своей родины, полная счастья и свободы для всего русского народа. “Хочу действенности, – пишет он, – чувствую, что близится опять огонь, что жизнь не ждет… Старое рушится… Какое важное время! Великое время! Радостно”.
Поэт верил в неисчерпаемые возможности человека, в стремление человека к совершенству и в способность достичь этого совершенства. “Мы пришли не тосковать и не отдыхать, – говорил он. – Человек есть будущее… пока есть в нас кровь и юность, – будем верны будущему”.
В творчестве Александра Блока часто видят трагические настроения, недовольство тяжелым положением народа.
В его стихах отмечают мрачные картины жизни русского человека, его боль и страдания, тьму и безысходность. И действительно, наблюдая вокруг себя зло, насилие, несправедливость, поэт не мог не выразить этого в своих произведениях, не мог не высказать негодования, возмущения, боли. Он не уходил от жизни, не стремился скрыться от невзгод в выдуманной красоте “соловьиных садов”. Он жил этой жизнью, он всем сердцем был со своим народом. Но он верил в то, что время великих перемен уже близко, что люди перестанут страдать и для них загорится свет добра и свободы.
В правдивых красках изображая “страшный мир”, автор не перестает искать выход из этого мира. Ведь только выиграв битву между Светом и Тьмой в своей душе, поэт, каждый человек, страна, весь мир в целом обретут гармонию Добра, Красоты, Истины.
И А. Блок постоянно утверждает скорое обретение этой гармонии, а путь для ее достижения видит в постоянном движении вперед, в действии, в жизни:
О, я хочу безумно жить:
Все сущее – увековечить,
Безличное – вочеловечить,
Несбывшееся – воплотить!
Значительность происходящих событий, величие всей исторической эпохи налагали на поэта особую ответственность. “Только о великом стоит думать, – говорил А. Блок, – только большие задания должен ставить себе писатель; ставить смело, не смущаясь своими личными малыми силами”. И нам он завещал не только “неясные порывы”, но и огромную, несгибаемую “волю к подвигу”, “волю к жизни”.
Из эстетской замкнутости на свежий воздух общественной жизни, гражданских устремлений – таков творческий путь великого поэта. Его творчество было исполнено стремления к жизненной правде, к новым художественным принципам, выражающим ритм революционного века. Блоку посчастливилось дожить до краха того “страшного мира”, которому он всю жизнь посылал проклятия, приняв в “пантеон своей души” новую жизнь и успев сказать свое вдохновенное, прекрасное поэтическое слово. И ничего, что часто душил “жизни сон тяжелый”, ничего, что иногда “задыхался” он в мире этого сна. Но поэт знал, что жизнь его прожита не зря, если звучит в его произведениях вера в торжество добра, света, свободы.


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (No Ratings Yet)
Loading...

Моч улюбена квітка та її будова.
Ви зараз читаєте: Торжество добра, света и свободы в поэзии А. Блока